O nome
vem do latim e significa Corpo de Cristo. A festa de Corpus
Christi tem por objetivo celebrar solenemente o mistério da Eucaristia - o
sacramento do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo.
Acontece
numa quinta-feira, em alusão à Quinta-feira Santa, quando se deu a instituição
deste sacramento. Durante a última ceia de Jesus com seus apóstolos, Ele mandou
que celebrassem sua lembrança comendo o pão e bebendo o vinho que se
transformariam em seu Corpo e Sangue.
Porque a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida.
O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pão viverá eternamente" (Jo 6, 55 - 59).
Através
da Eucaristia, Jesus nos mostra que está presente ao nosso lado, e se faz
alimento para nos dar força para continuar. Jesus nos comunica seu amor e se
entrega por nós.
A
celebração teve origem em 1243, em Liège, na Bélgica, no século XIII, quando a
freira Juliana de Cornion teria tido visões de Cristo demonstrando-lhe desejo de
que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque. Em 1264, o papa
Urbano IV através da Bula Papal "Trasnsiturus de hoc mundo",
estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a Santo Tomás de Aquino que
preparasse as leituras e textos litúrgicos que, até hoje, são usados durante a
celebração.
Compôs o
hino Lauda Sion Salvatorem (Louva, ó Sião, o Salvador), ainda hoje usado e
cantado nas liturgias do dia pelos mais de 400 mil sacerdotes nos cinco
continentes. A procissão com a hóstia consagrada conduzida em um ostensório é
datada de 1274. Foi na época barroca, contudo, que ela se tornou um grande
cortejo de ação de graças.
No
Brasil, a festa passou a integrar o calendário religioso de Brasília, em 1961,
quando uma pequena procissão saiu da Igreja de madeira de Santo Antônio e seguiu
até a Igrejinha de Nossa Senhora de Fátima. A tradição de enfeitar as ruas
surgiu em Ouro Preto, cidade histórica do interior de Minas Gerais.
A
celebração de Corpus Christi consta de uma missa, procissão e adoração ao
Santíssimo Sacramento. A procissão lembra a caminhada do
povo de Deus, que é peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento
esse povo foi alimentado com maná, no deserto. Hoje, ele é alimentado com
o próprio corpo de Cristo.
Durante
a missa o celebrante consagra duas hóstias: uma é consumida e a outra,
apresentada aos fiéis para adoração. Essa hóstia permanece no meio da
comunidade, como sinal da presença de Cristo vivo no coração de sua Igreja.
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